廢物是怎麼生成的？《廢棄社會》：消費文化決定了多餘的人

作者BIOS 選書

日期16.01.2019

在卡爾維諾的小說中，李奧尼亞的居民每天期待著收垃圾的人出現，將富裕家中製造的垃圾丟出，清道夫將其運送到城市周邊，漸漸的，光鮮亮麗的李奧尼亞被垃圾山所包圍。城市的富足感，建立在不斷新增的廢棄物上，《廢棄社會》以《看不見的城市》為引導，看見了正在淪為廢物的人類們。

作者齊格蒙・包曼生於猶太家庭，最終移民至英國，他一生致力研究當代社會的經濟與政治，在包曼去世前兩年，他反覆提及移民者將是社會最重要的議題。《廢棄社會》即是他對自由貿易糖衣下的階級毒藥提出的悲觀末世預言：星球滿載，還有一種大量被遺棄的垃圾，那就是人。

廢棄人口，是經濟進步的副產品，也是現代化與秩序建構必然的產物，那些被視為對文明生產無貢獻的移民者、底層、難民，世界的無家可歸者，並不是生而為廢物，而是被判斷為廢物。包曼首當其衝批判了「現代性的幻覺」，他對「世界可以變得更好」抱持懷疑。包曼在書中不乏提出文學性的思辨：如何容納卡夫卡寫的怪物與變形者？他用現實中的報導數據、亦旁徵博引多位學者研究，完成了一部對當代社會學、與人類思考未來世界的重要著作。

那些被視為文明雜種的廢棄人口，他們並不符合和諧安全進步的社會規範。規範是為富人與富國所設計的，現代性與消費主義助強抑弱、消耗資源與濫用土地而大量留下的廢品、透過放逐廢棄人口轉嫁國內的社會問題⋯⋯。包曼不斷舉例強權國家如何對待難民與移民者，也很常提及他所居住的英國，體面的政府如何無情對待那些被邊緣化的群體，他自省著：

難道我們不是那些富人、那些地球資源不負責任的享用者，這座星球上真正的「食客」、「乞討者」、「寄生蟲」？難道不正因如此，我們才不能將全球「人口過剩」歸咎於那種「過剩的」、「多餘的」生育，而應當將其回溯到我們無限榮華的生活方式？

包曼並不對立左派與右派、共產主義與資本主義，而是看見當代無論何種社群都在過份地消耗地球、鞏固階級。人們渴望有足夠的清潔工來打理「我們」所需要的生活方式、清理「我們」製造出的廢物，所以他們引進更多經濟條件更差的外來者，好讓「他們」以不到我們薪資十分之一的報酬來此清潔出想像中的文明生活（而我們的工作只是敲打鍵盤）。如果那些人們眼中的廢棄人口，其實是支撐著世界運轉的第一顆齒輪，那為什麼我們還希望他們離得越遠越好呢？這就是包曼所看見的人類恐怖現況。

以價值來購買虛無，以意義來購買荒謬，以希望來購買恐懼，這些可能是人類迄今為止最划算的買賣。

盛世中的螻蟻將透過膨脹的消費主義無限增長，擁有權利的不再是公民，而是消費者。窮人被拒斥於自由之外，這本書的英文書名為《Wasted Lives: Modernity and Its Outcasts》，即凸顯人類於當代被流放的狀態。包曼並沒有給社會下一步的答案，更像說出他所看見的生命本質，在末章討論了「信仰永恆」的式微如何改變了人類的行為：