【香港週 2014】香港粵劇文化

香港的傳統文化中，最為熱鬧絢麗的當屬一齣齣雅俗共賞的粵劇。它完美融合了音樂和表演藝術，將經典的歷史故事以及劇中人物的情感，用寫意的風格呈現在亮麗的舞台上。演員的一個轉身、一個出場、一段優雅委婉的水袖舞動、一篇工整規律的板眼節奏，搭配時而虛、時而實的場景變換，起承轉合之間就把生活裡的各種滋味逐一搬演。2009 年，粵劇被聯合國教育、科學及文化組織列為「人類非物質文化遺產代表作名錄」，這種中華傳統的戲曲文化，到了香港，更為璀璨昇華，它紮根於香港人的歲月之中，在東方之珠開出了一朵綺麗奪目的花。

粵劇從北宋時期的南戲一路演變而來，是廣東省地方戲曲之一，有「廣東大戲」之稱。明初時期，廣東一代的民眾雖然流行看戲，但對於學戲卻相對保守，戲子的社會階層被視為過於低微，且良家子弟被禁止步入雷池。一直到明末時期，才漸漸有了「外江班」和「本地班」，前者為廣東本地人與外省人混合，後者為純粹廣東人。

今時今日，我們所看到的粵劇，都是以粵語演唱，但其實清朝以前，粵劇演出一律採用中原音韻，也就是近似於今日的普通話，當時稱之為「戲棚官話」。明萬曆年間，粵劇的民間組織在廣東佛山成立了眾多會館，其中最著名的就屬「瓊花會館」，古色古香的雄偉建築裡正是「梨園歌舞賽繁華」，伶人們亦會搭上雕工精美的畫船四處演出，創造出歌舞昇平的瑰麗景色。

時至清末，廣東的梨園弟子加入太平天國起義的隊伍，清政府為了鎮壓便火燒瓊花會館，禁止粵劇演出長達 15 年時間。也因此，本地班的藝人紛紛流入外江班，跟各種外省戲班的文化有了交流機會，大大改變了粵劇的音樂特性。清朝光緒年間禁演令解除後，重獲新生的粵劇班底組成了「八和會館」，會館就宛如一個迷你社區，包含了伶人的宿舍、醫療所、療養院、學校等，組織分明，每個人在裡面各司其職。也是在這個時期，演出的語言開始使用廣州方言，清代「大排場十八本」之一的《斬二王》就是則鮮明的例子，除了整體延續傳統的場次安排和舞台調度，如上場唸段「引子」，然後「自報家門」等唱、唸、做、打的固定形式。《斬二王》也體現了廣東早期的古腔風格，唸白方面多為方言，演唱則為中原音韻。到了 1920 年代，粵劇便從官話徹底走入現今大家熟悉的純廣東話系統。

粵劇的表演場所是許多老香港人的美好回憶。就如其他各省系的傳統戲曲一般，粵劇的表演場所自有一套演變史，從富貴人家私有的亭臺樓閣，到戶外臨時搭建的公共大戲棚，以至近代建立的現代化室內戲院，都是香港人相聚一堂看戲、評戲、論戲的最佳場所。有些戲院的名字甚至到今日亦依舊活在每個小市民的心裡。例如銅鑼灣的利舞臺以及北角的新光戲院，都曾經見證香港粵劇歌舞昇平的光輝歲月。近年在香港西九文化區戲曲中心的選址就曾舉行「西九大戲棚」，以竹子做樑柱，覆以鐵片作屋頂，撐起一方天地，打了燈，板眼一敲就上演一齣好戲，不需要太多的佈景和道具，簡單的一桌兩椅就能讓觀眾看到城牆高樓及高山流水。粵劇在另一方面也有現代化的一面，大約在 1920 年代開始，因受到現代話劇以及電影的影響，一些新穎的粵劇演出中會引入精密的舞台機關，並在佈景上精心雕琢，大大加深了粵劇畫面的豐富性。

在每一齣經典的粵劇畫面背後，都有一個靈魂人物，那就是編劇家。如葉紹德在 1960 年代新編了《紅樓金井夢》、《白蛇新傳》等，還有多年來為香港近代劇團「雛鳳鳴」、「頌新聲」、「慶鳳鳴」等編寫了 79 個嶄新的劇本，其中《合兵破曹》這齣武場文做的劇目，講述周瑜和孔明以智慧與權謀暗中較勁，是葉紹德罕有的以三國為題材的作品。有別於葉紹德的新穎，陳冠卿的作品屬於古典嚴謹路線，且注重人物個性刻畫，其中《潞安州》是他在 1960 年代的曲藝創作，將傳統京劇的劇目改以粵劇的韻律演出，顯現陳冠卿粵劇音樂的功底，以及精細運用的唱腔曲牌。

粵劇中不能不提及的就是唐滌生的《帝女花》，此劇改編自清代戲曲家黃燮清的崑劇，並為這段膾炙人口的故事做了一番細微的歷史考證，一改原本黃燮清歌頌清廷的正史風格，唐滌生從反清的角度去描繪長平公主和周世顯的節烈，接著將矛盾對立的角色從李闖改為清廷，使之形成反對民族壓迫的戲路。此劇於 1957 年在利舞臺首演，由「仙鳳鳴劇團」的任劍輝及白雪仙聯合主演，影響一路延續至今，裡面的經典《香夭》唱段：「落花滿天蔽月光，借一杯附薦鳳台上。帝女花帶淚上香，願喪生回謝爹娘。我偷偷看、偷偷望，佢帶淚帶淚暗悲傷。我半帶驚惶，怕駙馬惜鸞鳳配，不甘殉愛伴我臨泉壤。」不止辭藻典雅，情景交融，在曲調方面亦一直是家傳戶曉、琅琅上口，就算是未曾入場看過粵劇的香港年輕人，也都懂得哼唱這一段。

粵劇的歷史源遠流長，它的影響至今仍在香港持續發酵。許多香港日常用語裡的字詞往往都跟粵劇有關，例如形容人做事出錯的「撞板」，其實就是粵劇的行話之一，其原本是指粵曲在演奏或演唱時，節拍或速度出現了錯誤，後來因粵劇廣受香港人歡迎，「撞板」也隨之成了形容「出錯」的俗語，融入了香港人的生活之中。就正如同粵劇本身一般，化身成為一個符號，活在香港的歌裡、電影裡，以及香港人的生活及心坎裡。

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